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3.5，黄建新早期三部曲总是带有某种刘小枫式的基督教知识分子气质。《轮回》中，佛教对于虚无的信仰-宇宙观取代了线性，独一的超越者，成为克尔凯郭尔式叙事的第三阶段。石岜是一个纯粹的时代精神的产物，玩世不恭的物质主义者，是本雅明理论中与城市空间配合出现的闲逛者，“王朔现象”实则比想象的更为正统：知识界配合资本，城市jiasu进行的仿制生产，配置的产物。而黄建新则将政治表述隐藏在个体的力比多背后，《轮回》之中，同时包含了过去和将来。过去时代的PTSD阴魂不散构成了和马丁·斯科塞斯《出租车司机》类似的状况，而在一年后，人物相识，捉弄警卫的那座广场将会因为某种原因被人们占据，甚至连影片经常使用的景别——俯瞰，以及空旷，广延的空间——都“预模仿”了那个著名却意味深长的新闻摄影。